Understanding Prejudice
Understanding Prejudice
Return Home

Reading Room

Exercises and Demonstrations
Multimedia Center
Teacher's Corner
Directory of Experts
Organizations
Links on Prejudice
About Us
Privacy Policy
Contact Us

Reading Room
Психология предрассудков: обзор

Постигая предрассудки и дискриминацию Американская Психологическая Ассоциация Эта статья переведена на множество языков как часть программы Американской Психологической Ассоциации «Все о предрассудках на разных языках: проект переводов». Перевод на русский язык: к.п.н. Александр Войскунский, Ксения Рейцен, Марина Селисская.

Предлагаемый материал составлен на основе статьи: Plous S. The Psychology of Prejudice, Stereotyping, and Discrimination: An Overview. // S. Plous (Ed.), Understanding Prejudice and Discrimination. New York: McGraw-Hill, 2003, pp. 3-48. («Психология предрассудков, стереотипов и дискриминации: обзор», сборник «Постижение предрассудков и дискриминации» под ред. S. Plous).


Уничтожение американцев, их гражданских и военных союзников -- религиозный долг для всех и каждого мусульманина… Мы -- с Божьей помощью -- взываем к каждому мусульманину, который верит в Бога и ждет награды за выполнение Его приказа убивать и грабить американцев при любой возможности.

[Теракт 11 сентября] преподал суровый урок этим высокомерным людям, для которых свобода существует только для белых… Бог желает, чтобы конец Америки был близок.

-- Усама Бен Ладен, февраль 1998 (призыв к мусульманам) и видеозапись выступления осенью 2001.

ТРУДНО ПРЕДСТАВИТЬ себе лучшие примеры предрассудков, чем эти утверждения Усамы Бен Ладена. Хотя ученые, занимающиеся общественными науками, часто расходятся во мнениях о точном определении понятия  предрассудок , они в большинстве своем согласны, что это определение содержит указание на предубеждение (обычно негативное) против группы и/или против ее членов (Fiske, 1998; Jones, 1997; Nelson, 2002). В психологии предрассудок обычно трактуется не просто как совокупность мнений или верований, но и как отношение, которое содержит такие чувства, как презрение, неприязнь или отвращение. Для Усамы Бен Ладена все американцы-немусульмане являются основным предметом предрассудка, и его ненависть по отношению к ним так велика, что он желает их смерти.

Где скрываются предрассудки, там же чаще всего оказываются и стереотипы. Само слово «стереотип» было введено в 1798 году французским типографом Дидо, и изначально относилось к процессу печатного репродуцирования (Ashmore & Del Boca, 1981). Журналист Уолтер Липпман (Lippmann, 1922) позже сравнил стереотипы с «картинками в голове» или с мысленной репродукцией реальности, и, начиная с этого сравнения, понятие «стереотипа» постепенно стало означать обобщенное -- или гораздо чаще слишком обобщенное -- мнение о членах группы. Как и предрассудки, эти обобщения могут быть иногда позитивными (например: женщины заботливы, японцы -- хорошие математики), но чаще всего они негативны и устойчивы к изменениям. Например, до 1960-х годов статья в «Британской Энциклопедии» о «человеческих расах» была основана на вековых псевдонаучных стереотипах о людях с черных цветом кожи как неразвитых и  инфантильных. В издании «Энциклопедии» 1964 года представителям группы «курчавоволосых» приписываются следующие черты:

темная кожа, иногда совершенно черная, приплюснутый нос, обычно меньший относительный вес мозга особенно у наиболее высоких представителей группы с пропорционально длинными предплечьями и голенями. В их фигуре заметна плавность очертаний за счет того, что даже у взрослых костная структура часто походит на детскую; кроме того, у некоторых членов группы лоб имеет такую же выступающую вперед и гладкую форму, которая так характерна для детей нашей расы (Buxton, 1964, стр. 864A).
В наши дни невозможно представить себе, чтобы в каком-либо уважающем себя энциклопедическом издании появился текст, подобный этому, хотя другие стереотипы, касающиеся расы, религии и сексуальной ориентации остаются широко распространены.


Страница 1 из 27
Следующая страница